盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在越来越(yu肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌è)多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内(nèi)普遍长相有着明显区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大(dà)多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待(dài)这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的(de)风(fēng)土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不(bù)同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的(d肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌e)语(yǔ)言，饮食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分男性(xìng)都(dōu)是无(wú)神(shén)论(lùn)者(zhě)、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛(fú)，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可(kě)或缺的食物，它们(men)通常以配(pèi)菜的形式(shì)出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人(rén)结(jié)婚(hūn)的最大因素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过(guò)女方(fāng)父(fù)母肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌那一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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